خورشید فروزان آخرالزمان و تحولات بازار؛ چگونه امام عصر (عج) بر اقتصاد و اخلاق نظارت دارند
جلسه پنجاهم:
نقش حاکمیتی و نظارتی حضرت مهدی (عج) در آخرالزمان و نفی باورهای یهودگونه
مسئله منجی و قیام نهایی در آخرالزمان، یکی از کلیدیترین مباحث اعتقادی است. در این دوران که فتنهها و حکومتهای گوناگون به آزمون و خطا میپردازند، شناخت جایگاه حقیقی خلیفه خدا اهمیت مضاعفی مییابد. حضرت مهدی (عج) نه به عنوان یک ناظر منفعل، بلکه به عنوان «قائم بالامر» و گرداننده اصلی امور در آخر الزمان شناخته میشود که پیش از ظهور علنی نیز بر تمام مقدرات و سنتهای الهی نظارت دارد.
سلسله مراتب حکومتها در آخرالزمان
بر اساس بیانات مطرح شده، پیش از استقرار دولت مهدوی، جوامع بشری شاهد ظهور و سقوط انواع تفکرات و حکومتها خواهند بود. این دوران، عرصهی جولان گروههای مختلف است؛ از دولتهای سرمایهداری و دیکتاتوریهای طبقاتی گرفته تا حکومتهای صنفی (مهندسان و پزشکان)، نژادپرستانه و حتی دورههایی از زنسالاری.
در این تحولات پیچیده، گروههای مختلف با همفکران خود به قدرت میرسند، اما هیچیک نمیتوانند عدالت حقیقی را برقرار کنند. سرانجام، پس از عبور از این کارنامههای ناکام، نوبت به دولت پسین میرسد.
برخلاف برخی دیدگاههای نادرست، حضرت مهدی (عج) در دولتهای ظالم هیچ عهد و پیمانی ندارد و به عنوان آخرین حلقه مصلحان در آخرالزمان، قیام خود را بدون وابستگی به هیچ جریانی آغاز میکند.
استقلال و عدم بیعت امام در آخرالزمان
یکی از ویژگیهای بارز امام در دوران آخرالزمان، استقلال کامل سیاسی و الهی اوست. ایشان با هیچ حاکمی دست دوستی نمیدهند و تحت بازپرسی یا تعهد به هیچ قدرتی نیستند. بر اساس روایت صریح امام صادق (ع):
«لَیْسَ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِأَحَدٍ»
این استقلال به این معناست که ایشان در اجرای عدالت، از هیچکس حساب نمیبرند و به هیچ دولت مدعی (حتی مدعیان تشیع یا یهودیت) متعهد نیستند.
فعال بودن امام و رد نظریات یهودگونه
در فرهنگ دینی ما، امام در آخرالزمان یک موجود «بیکار» یا «عاطل» نیست. برخی با بینشی نادرست تصور میکنند ایشان تنها منتظر وقت ظهور است، در حالی که ایشان «یدالله» فعال در زمین است. قرآن کریم در رد دیدگاه کسانی که قدرت خدا و خلیفه او را محدود میبینند، میفرماید:
«وَ قَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا» (مائده/۶۴)
در آخرالزمان، دست خدا (که همان امام است) بسته نیست. ایشان حتی در بازارها و مراکز علمی حضور معنوی و نظارتی دارند. برای مثال، وضعیت ربا در بازارها یا صداقت در رفتار آخوندها و پزشکان، مستقیماً تحت مدیریت تکوینی ایشان است.
هر کس در آخرالزمان به سنتهای الهی پایبند باشد، مورد پشتیبانی (صمدیت) ایشان قرار میگیرد و هر کس اعراض کند، به خذلان دچار میشود.
نکات مهم :
برای درک بهتر نقش امام در این دوران، میتوان نکات زیر را مدنظر قرار داد:
-
پشتیبانی از مخلصین:
بر اساس آیه «فَهُوَ یُخلِفُه» (سبا/۳۹)، امام جایگزین و پشتیبان مالی و معنوی کسانی است که در راه خدا انفاق میکنند.
-
خلیفة اللهی در همه ابعاد:
ایشان خلیفه تمام معصومین و مجری عهدهایی هستند که پیامبر (ص) و امامان برای امت به گردن گرفتهاند.
-
نظارت بر اخلاق (حراث اخلاق الله):
امام در آخرالزمان نگهبان صداقت و وفای به عهد است و اجازه نمیدهد افراد منافق از نورانیت واقعی بهرهمند شوند.
-
تذکر به عالمان بی عمل:
در آخرالزمان، آخوندهایی که علم دارند اما عمل ندارند، توسط امام از مسیر حقیقت دور میشوند و برکت از عمر و منبرشان گرفته میشود.
بهرهمندی از منبع فیض در آخرالزمان
بسیاری از مردم در دوران پیش از ظهور، به دلیل عدم شناخت، خود را از فیض امام محروم کردهاند. قرآن از این وضعیت با عنوان «چاه معطل» یاد میکند:
«وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشیدٍ» (حج/۴۵)
امام مانند چاه پرآبی است که مردم در آخرالزمان از آن آب نمیکشند. شناخت حقیقی امام به معنای درک اوامر و نواهی اوست. کسی که در آخرالزمان به دنبال نورانیت، علم و معرفت است، باید بداند که منبع تمام اینها حضرت حجت (عج) است.
تحول تکوینی زمین و آسمان در عصر ظهور
وقتی قیام نهایی در آخرالزمان به ثمر بنشیند، تمام طبیعت تحت تأثیر عدل مهدوی قرار میگیرد. در روایت آمده است:
«تُنْزِلُ لَهُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ تُخْرِجُ لَهُ الْأَرْضُ بَذْرَهَا»
و در نهایت، هدف غایی خلقت محقق میشود:
«یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»
در آن زمان، دیگر درخت بیثمر، انسان ناباب و ناهنجاریهای اجتماعی وجود نخواهد داشت، زیرا همه چیز در جای درست خود قرار میگیرد.
نتیجهگیری:
شناخت امام در آخرالزمان فراتر از یک نام، درک «مسما» و رسم ایشان است. امام زمان (عج) هماکنون نیز مجری سنتهای الهی است و هرگونه پندار مبنی بر بیکار بودن ایشان، همسویی با تفکرات یهودی است. در آخر الزمان، باید با فقر و گدایی به درگاه ایشان رفت تا از چاه پرفیض ولایت، جرعهای معرفت و برکت برای زندگی دنیا و آخرت نصیبمان شود.
